Firqoh An-Najiyah

DEFINISI AL-FIRQAH AN-NAJIYAH [AHLUS SUNNAH WAL JAMA'AH]

           Firqah (dengan huru fa' dikasrahkan) artinya sekelompok manusia. la disifati dengan an-najiyah, (yang selamat), dan Al-Manshurah, (yang menerima pertolongan), menurut sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam

"Artinya : Akan senantiasa ada sekelompok umatku yang tegar di atas al-haq, yang tidak akan terkena mudharat dari orang yang enggan menolong atau menentang mereka, sehingga datanglah keputusan Allah sedangkan mereka tetap dalam keadaan begitu”( Dikeluarkan oleh Al-Bukhari dengan lafazhnya dari Mughirah RA, IV/187 dan Muslim III/1523.)

        Adapun Ahlus Sunnah wal Jama'ah, ialah merupakan pengganti atau nama lain dari kelompok tersebut. Yang dimaksud dengan As-Sunnah ialah Thariqah (cara/jalan ) yang dianut oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam para sobat beliau, dan orang-orang yang mengikuti jejak mereka sampai Hari Kiamat.

          Adapun al-jama'ah, makna asalnya ialah sejumlah orang yang mengelompok. Tetapi, yang dimaksud dengan al-jama'ah dalam pembahasan aqidah ini ialah Salaf (pendahulu) dari umat ini dari kalangan shahabat dan orang-orang yang mengikuti kebaikan mereka, sekalipun hanya seorang yang bangun di atas kebenaran yang telah dianut oleh jama 'ah tersebut. (Ar-Raudah An-Nadiyyah Syarh Al-Aqidah Al-Washitiyyah‌, hal. 14 Zaid bin Fayyadh dan Muhammad Khalil Al-Haras, hal 16.)
Abdullah bin Mas'ud Radhiyalahu anhu berkata :

"Artinya : Jama'ah ialah apa yang selaras dengan kebenaran, sekalipun engkau seorang diri.

Dari 'Auf bin Malik yang berkata: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :

"Artinya : Umat Yahudi berpecah menjadi tujuh puluh satu golongan, satu golongan di jannah sedangkan tujuh puluh golongan di naar. Umat Kristen berpecah menjadi tujuh puluh dua golongan, tujuh puluh satu golongan di naar sedangkan satu golongan di jannah. Demi Allah, yang jiwaku di tangan-Nya, umatku akan berpecah menjadi tujuh puluh tiga golongan, satu golongan di jannah sedangkan tujuh puluh dua golongan di naar."( Ibnul Qayyim, ighasatul Lahfan Min Mashayid Asy-Syaithan‌, I/70)

Wallahu'alam.

"Semoga Tulisan Ini Bermanfaat Bagi Kita Semua Aamiin".

Tweet